《精品》工宣隊的黑布鞋

yuanweige

六年前結婚后，我就發現了公公的原味嗜好，后來我知道這樣的男人蠻多的，也就默認了。前幾天發現了他老也寫日志，其中的“她”多數是指我，有一些我看不懂，可能是他想象的吧。
以前我就與他溝通過這事，前幾天我就又敞開心扉問他是怎么愛上“原味”的，他大致講了自己的經歷。
原來我家的公公從小生活在京城，19歲剛工作后就被選到了“工宣隊”（后來上了工農兵大學），他們在一位叫山丹的女隊長帶領下，30多個男女青年每天排練節目。當時“工宣隊”隊長的政治地位很高，人們都很怕她，公公當時性格內向，膽小怕事，但是這類人一般都蠻聰明的。
       他當時只在電影里看到太太們、女特務們穿高跟鞋，他的偶像是《日出》里的陳白露。當時正逢文革時期，社會上不讓穿什么高跟皮鞋，就這也耽誤不了他戀鞋的愛好。
     在“工宣隊”里，男隊員穿綠色解放球鞋，女隊員穿老北京特產的黑緞方口布鞋，他每天總盯著人家女隊員的腳下的白棉襪黑布鞋， 尤其山丹長的漂亮高挑，腳下的“紅葉”布鞋還有三厘米的跟，在他心目中成為了圣物。
     一次他被晚上留下值班，隊員們把排練節目的鞋子換下都回家了，這機會就來了，他把女隊員的鞋子聞遍了，還是隊長山丹那雙39的黑布鞋最幽香，最后他鍛煉的通過聞鞋都知道鞋的主人是誰，真是功夫不負有心人哦。他說女人越漂亮穿過的鞋子越香，奇怪不知為什么？
        后來他還主動申請給隊員們洗排練的鞋子，為得就是能“品味”她們的鞋子，從此黑布鞋駐扎在了他的心里，他還保存著雙“雙鷗”牌黑布鞋，說是婆婆穿過的。
     再給大家看看他老在日志里的高論，不是姐能寫出的：“莫輕看了女布鞋，古時候，把文人墨客迷惑得五迷三道、妓鞋行酒，金瓶梅中亦有男人把心愛女人的布鞋藏匿偷聞的描寫，小說文藝作品中關于女人繡花鞋的描寫，本就不少。響鼓不用重捶，你們想想，它為什么不寫女人的一方手帕、一件褻衣、一雙手套，蓋因女鞋攜帶的奧妙信息太多，非蕓蕓眾生泛泛之人輕易能領略的，那時候，焉有皮鞋乎？。一般市售的紅塑料底兒、橫帶兒、黑色平絨的女布鞋，似乎不行，它還不夠別致，會委屈了美麗女樓主的嬌嫩玉足。鞋面上繡花與否其實不重要，即使有繡花圖案，亦不可太俗艷，倘若圖案不雅，寧可不要，切切。其實挑選一雙適合樓主美足的繡花布鞋并不容易，與美麗女性的芳容衣飾風度氣質都要相得益彰，一個女性天生麗質固然幸福，然不善于在打扮中昭示自己的玉體之美氣質之雅，實在是焚琴煮鶴極煞風景的，讓人扼腕嘆息。”
     “榮幸之至啊，兒媳每天把我送的黑布鞋當做拖鞋穿。居家之內需要一雙可人的布鞋，我承認，我自己的經歷中，那雙黑色的船兒形布鞋在我心里份量太重，它在我心里深深扎了根兒。可能是時代使然，如今人們的生活變化太大了，時過境遷，那個時代人們認為美的事物，現在未必美，更可能是情人眼里出西施之故，一雙極其普通的女人布鞋，讓我為此傾注了太多心血。可是我仍然覺得布鞋自有它的一份不可替代之美，至少它應該可以和高跟拖鞋并存。如果說高跟鞋、高跟拖鞋展示的是一種現代的、張揚的、妖冶的，甚至具有侵略性、蠻不講理的一種美，那么女布鞋則是低調的、含蓄的、婉約的、嬌羞的、恬靜的、潤物細無聲一樣的美，羞答答的玫瑰靜悄悄的開，它更能惹人愛憐，是一種經得起回味、咀嚼的美。誰說過去那個時代的美不能打動人？美麗女孩兒穿著藍陰丹士林的旗袍，白色長襪，橫帶兒的黑色布鞋，照舊是我心中一個綺麗的夢：輕輕捧著她的腳，柔柔地解開鞋袢兒，把臉緊緊貼在她白色棉襪的腳底兒，深深地吸一口，啊，醉了！有了這一刻夫復何求？！”

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