夫妻胯下的套套
夫妻胯下的套套作者:zxrdn
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新婚的第一夜，吳薇害羞，沒有用套套只是讓他在牀下跪着。
清晨的時候，吳薇覺得下面一陣陣的酥麻，朦朧裏，吳薇動情的呻吟着，她好像記起了家裏的老奴清晨這樣喚醒自己的情景。
“套套，套套乖。。。。。”原來家中的老奴就叫做套套，這也是現在這個套套叫這個名字的原因。
吳薇感覺自己快丟了，陰蒂上不斷傳來，陣陣快感，不只是肉體的刺激，奴隸的舌尖充滿了感情，吳薇能深刻感到他愛自己，愛自己的媽媽，那種感動一種從陰蒂湧入小腹，然後一股液體自小腹流回來，愛液和尿水混合在一起，射進奴隸的嘴裏。那也包含着吳薇對套套的愛，現在的套套，過去的老套套。
吳薇躺在牀上舒服的感受着着高潮的快感，喃喃地說：“喝吧，乖，都給你。”
吳薇從回憶裏清醒過來，感到心理沒有那麼傷感了，看着胯下趴着的套套，輕輕撫弄他的長髮，至少她還擁有另一箇孩子。鄉村的夜是寧靜的，滿月掛在天上，是這麼近。
第四章 金種子節
其實一開始離開孩子是最難受的，一開始天天往爸媽家跑，慢慢的也就習慣了，一箇星期和孩子待上一天，就這樣轉眼又過了3年，吳薇31歲了，小光35歲，而套套已經到了44歲。一年一度的金種子節到了。
秋天是豐收的季節，對於農民來說是收穫和辛苦的時候，秋收過後，是村子最大的節日，金種子節。其實，不管是吳薇小光，七嫂，七哥，都是最貧苦的一批人，就算小光搞運輸，和那些真正的富人比起來，比如村長一家，還是相差很遠。而窮人家最大的財富就是奴隸，一箇奴隸可以使用，繼承，更換，甚至變賣，但是自古的想法是寧可餓死，也不能沒有奴的伺候，結婚的先決條件就是要有奴，富人可以隨便買來，但是窮人只能靠父母擁有的奴去置換，而且是二換一，世界就是這麼不公平。
那什麼是金種子節，就是奴隸的交配日，有女奴的一方獲得奴隸孩子，生出來要去奴隸學校訓練到18歲以後，成爲商品奴，而提供精子的男奴，一般主家也會得到豐厚的謝禮。奴隸孩子會成爲有價值的商品，於是就稱作金種子節。不過，女奴往往是有錢人的禁臠，所以有錢人手裏可以流通的奴隸越來越多，而窮人則越來越少。但是這不耽誤窮人去換一點小恩小惠，如果有女奴看上自己的奴，配種了，至少還有一些酬禮，如遇上慷慨的主家，也許會給得不錯呢。
所以一大早，吳薇就牽着套套來到村子開大會的地方等待，陸續很多村民都來了，當然七嫂也來了，和吳薇坐在一起嘮家常。
這是村裏宗廟前的一片空地，宗廟不是很大，是劉家村最重要祭祀祖先的地方，主要是一箇戲臺狀的高臺，上面有傳統的古建築屋頂，算整個村子最像樣的建築了，是少見的磚木結構。青石圍牆把宗廟和前面的一片空地圍起來，就是村子開集體大會的地方，村裏的大事小情，分地分家，節慶慶典，都在這裏舉行。比如現在這個金種子節。
宗廟的場子上，有幾棵東倒西歪的小樹，基本都掉光了毛，零散的一些草棚垛子堆在場子上，那是村裏的集體糧，不是很多，但是很重要，遇到不好的年景，那是全村的救命糧。
在場子的右後角，碾糧的石磨堆在那裏，這是給那些家裏沒有磨盤的相親用的。吳薇和七嫂，就坐在磨盤上嘮嗑，套套和七嫂的家奴，一人一邊全裸着跪在地上，脖子上的狗鏈分別被自己的主人牽着。金種子節都是各家的婆姨帶着家奴來的，進門的時候，門口的管事把奴隸的蓑衣都收了，這是爲了方便挑選交配，奴隸都光着，只有那些舞獅的男奴們是看不到什麼身體的，他們都是村裏的大戶，分派來表演的，增加金種子節的熱鬧。所以宗廟院場裏好不熱鬧，敲鑼打鼓，舞龍舞獅，抬轎表演，各家的婆娘都興高采烈的牽着奴在院場裏溜達。尤其那些有女奴的人家，成了全場的焦點，象狗狗對異性感興趣一樣，男奴們也會圍着一箇女奴打轉，互相聞。婆姨們只是牽着鏈子，任憑這些奴隸在地上爬，自己嘮着嗑，說着家常，展示着新衣服。但凡有女奴看上某個男奴，就會允許他爬上自己背，和自己性交，婆娘們就會高興贈送紅包給對方，尤其一名女奴爲了確保懷孕會和多名男奴交配，所以女奴的主人們也破費不小，不過爲了奴種，值了。所以場子裏，三一羣，倆一夥，婆娘們吵鬧着，歡笑着，看着自己的奴在腳下交配。加上敲鑼打鼓，雜耍的奴隸們，好不熱鬧，這是一箇女人的節日，女人們也更加放肆起來，尤其那些舞龍的男奴們，赤裸着身體舉着假龍在人羣裏穿越，婆姨們都不時爪爪蛋，扯扯棒棒，七嫂更是瘋，她甚至牽着龍頭奴隸的棒棒，繞着全場跑了一圈，大家都鬨笑起來。
七嫂最後跑回來，接過吳薇給自己牽着的家奴，氣喘吁吁的在磨盤上坐下，和吳薇笑成一團，她們兩家的奴都是老奴，不會有人看上，所以她們也懶得去摻合，於是就這樣嘮嗑熱鬧一下也不錯，她們只當這是湊熱鬧玩了，反正很開心。
出乎意料的是，村長老婆出現在她們面前，只見她一身整潔亮麗的裙裝，在農村能穿得起這樣的，就是村長一家了，村長婆娘40出頭，燙着頭髮，徐娘風韻，牽着一串都是女奴，都是20上下年輕漂亮
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